其实战略思维的最高境界还是“不战而屈人之兵”。而这也是罗贯中三国演义的中心战略思想所在。当然“不战”是理想的状况，不过战略应用的最终目标还是如何以最低的代价获得最高的成果。(Strategy is all about leveraging external resources.) 而战略（strategy）和战术（tactic）的区别则在于战略是全盘全局而且是长远的，而且不同的战略选择之间的区别是质的而非量的区别。
回到郭嘉，熟悉三国的都知道曹操赤壁之战后的一句名言，“若奉孝在，决不使吾有此大失也!” 对于曹操为何如此怀念郭奉孝，一直都只想到表面的解释，比如郭嘉聪明、诤谏、受到曹的信任、等等。奉孝顶多是让曹操避免失败而已，也不一定会有制胜之道吧。
直到今天看到茶怪博的“马后炮”一文，才茅塞顿开。原来曹操是想到了奉孝对付二袁和公孙的战略，想到了其实赤壁之战的制胜之道，并不是“余勇追穷寇”，而是要分化敌人，避免敌人联手，然后逐个击破。
曹操之败，不是败于火攻，更不是败于借东风或林志玲，而是败于战略的失策。所以曹操若不是被胜利冲昏了头脑，本来该先整固荆州，等待孙刘内讧或逐个击破的。在多角逐鹿处境下，最最节省成本的战略就是借别人之力来协助成就己之目标。
这是隆中对（三分天下）精髓所在，也是罗贯中三国的精髓，郭嘉和诸葛亮不谋而合地理解了，曹操后来也理解了。可惜曹操的理解晚了。
----
附注
1）郭嘉锦囊“今闻袁熙、袁尚往投辽东，明公切不可加兵。公孙康久畏袁氏吞并，二袁 往投必疑。若以兵击之，必并力迎敌，急不可下；若缓之，公孙康、袁氏必自相图： 其势然也。”
若把二袁替换为刘备，公孙康为孙权，两者何其想像！孙刘自相图，后来在荆州和夷陵也都一一应验了。
其实，根据三国志（见下），这个策略，郭嘉之前在判断刘备刘表，和袁谭袁尚之争以用过两次了。
三国志没有公孙和二袁之锦囊计，估计是罗贯中把袁谭袁尚之争移植到郭嘉逝后戏剧化之。不过，赤壁败后之言三国志也有记载“郭奉孝在，不使孤至此”
2）若没有火烧赤壁，曹操也没占到什么上风。按三国描述，曹军当时也是耗子看龟，无从下手。两军只会旷日持久的耗下去，直到另一个杨修发现新的鸡肋。曹操即使侥胜，必将元气大伤。（关于赤壁必败论，网上讨论不少，而且早有网民提出“赤壁的失败是战略错误而不是战术错误，而郭嘉正好是战略谋士而不是战术谋士。要他在的话，赤壁之战不是曹操会“打赢”，而是根本就不会打”。不过鲜有提到二袁公孙之典故。
----
3) 原文
三國演義 第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
... 操回至易州，重赏先曾谏者， 因谓众将曰：“孤前者乘危远征，侥幸成功。虽得胜，天所佑也，不可以为法。诸 君之谏，乃万安之计，是以相赏。后勿难言。”操到易州时，郭嘉已死数日，停柩 在公廨。操往祭之，大哭曰：“奉孝死，乃天丧吾也！”回顾众官曰：“诸君年齿 皆孤等辈，惟奉孝最少，吾欲托以后事，不期中年夭折，使吾心肠崩裂矣！”嘉之 左右，将嘉临死所封之书呈上，曰：“郭公临亡，亲笔书此，嘱曰：‘丞相若从书 中所言，辽东事定矣。’”操拆书视之，点头嗟叹，诸人皆不知其意。
次日，夏侯 dun引众人禀曰：“辽东太守公孙康久不宾服，今袁熙、袁尚又往投之，必为后患。 不如乘其未动，速往征之，辽东可得也。”操笑曰：“不烦诸公虎威，数日之后， 公孙康自送二袁之首至矣。”诸将皆不肯信。
却 说袁熙、袁尚引数千骑奔辽东。辽东太守公孙康，本襄平人，武威将军公孙 度之子也。当日知袁熙、袁尚来投，遂聚本部属官商议此事。公孙恭曰：“袁绍在 日，尝有吞辽东之心。今袁熙、袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊巢 之意也。若容纳之，后必相图；不如赚入城中杀之，献头与曹公，曹公必重待我。” 康曰：“只怕曹操引兵下辽东，又不如纳二袁使为我助。”恭曰：“可使人探听： 如曹兵来攻，则留二袁；如其不动，则杀二袁，送与曹公。”康从之，使人去探消 息。
却说袁熙、袁尚至辽东，二袁密议曰：“辽东军数 万骑，足可与曹操争衡。今 暂投之，后当杀公孙康而夺其地，养成气力而抗中原，可复河北也。”商议已定， 乃入见公孙康。康留于馆驿，只推有病，不即相见。不一日，细作回报：“曹操兵 屯易州，并无下辽东之意。”公孙康大喜，乃先伏刀斧手于壁衣中，使二袁入。相 见礼毕，命坐。时天气严寒，尚见床榻上无●褥，谓康曰：“愿铺坐席。”康目 言曰：“汝二人之头，将行万里，何席之有！”尚大惊。康叱曰：“左右何不下手！” 刀斧手拥出，就坐席上砍下二人之头，用木匣盛贮，使人送到易州来见曹操。时操 在易州，按兵不动。夏侯dun、张辽入禀曰：“如不下辽东，可回许都，恐刘表生心。” 操曰：“待二袁首级至，即便回兵。”众皆暗笑。
忽报辽东公孙康遣人送袁熙、袁 尚首级至，众皆大惊。使者呈上书信，操大笑曰：“不出奉孝之料！”重赏来使， 封公孙康为襄平侯、左将军。众官问曰：“何为不出奉孝之所料？”操遂出郭嘉书 以示之。书略曰：
今闻袁熙、袁尚往投辽东，明公切不可加兵。公孙康久畏袁氏吞并，二袁 往投必疑。若以兵击之，必并力迎敌，急不可下；若缓之，公孙康、袁氏必自相图： 其势然也。
众皆踊跃称善。操引众官复设祭于郭嘉灵前。亡年三十八岁，从征伐十有一年，多 立奇勋。
后人有诗赞曰：
天生郭奉孝，豪杰冠群英。
腹内藏经史，胸中隐甲兵。
运谋如范蠡，决策似陈平。
可惜身先死，中原梁栋倾。
4） 三国志
郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。傅子曰：嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱冠匿名迹，密交结英隽，不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。年二十七，辟司徒府。初， 北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下 大难，定霸王之业，难矣！”于是遂去之。先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇 士，谁可以继之？” 彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军祭酒。傅 子曰：太祖谓嘉曰：“本初拥冀州之众，青、并从之，地广兵强，而数为不逊。吾欲讨之，力不敌，如何？”对曰：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜；项羽 虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，虽兵强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。汉末政 失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间 远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推 诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆原为用，此德胜六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人 之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以 道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏 之，此武胜十也。”太祖笑曰：“如卿所言，孤何德以堪之也！”嘉又曰：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。不先取布，若绍为寇，布为之援，此深害 也。”太祖曰：“然。”
征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布。语在荀攸传。傅 子曰：太祖欲引军还，嘉曰：“昔项籍七十馀战，未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。今布每战辄破，气衰力尽，内外失守。布之威力不及项籍，而 困败过之，若乘胜攻之，此成禽也。”太祖曰：“善。”魏书曰：刘备来奔，以为豫州牧。或谓太祖曰：“备有英雄志，今不早图，后必为患。”太祖以问嘉，嘉 曰：“有是。然公提剑起义兵，为百姓除暴，推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名，则智士将自疑，回心择主，公谁与 定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机，不可不察！”太祖笑曰：“君得之矣。”傅子曰：初，刘备来降，太祖以客礼待之，使为豫州牧。嘉言于太祖 曰：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：‘一日纵敌，数世之患。’宜早为之 所。”是时，太祖奉天子以号令天下，方招怀英雄以明大信，未得从嘉谋。会太祖使备要击袁术，嘉与程昱俱驾而谏太祖曰：“放备，变作矣！”时备已去，遂举兵 以叛。太祖恨不用嘉之言。案魏书所云，与傅子正反也。
孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持于官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。傅 子曰：太祖欲速征刘备，议者惧军出，袁绍击其后，进不得战而退失所据。语在武纪。太祖疑，以问嘉。嘉劝太祖曰：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未 附，急击之必败。此存亡之机，不可失也。”太祖曰：“善。”遂东征备。备败奔绍，绍果不出。臣松之案武纪，决计征备，量绍不出，皆出自太祖。此云用嘉计， 则为不同。又本传称（自）嘉料孙策轻佻，必死于匹夫之手，诚为明于见事。然自非上智，无以知其死在何年也。今正以袭许年死，此盖事之偶合。
从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离 也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善。”乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州。 谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭于南皮，冀州平。封嘉洧阳亭侯。傅子曰：河北既平，太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士，渐臣使之，以为省事掾属。皆嘉之谋也。
太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩 于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、 冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”太祖遂行。至易，嘉言曰：“兵贵神速。今 千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。虏卒闻太祖至，惶怖合战。大破 之，斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。
嘉深通有算略，达于事情。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：“诸君年皆 孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成 之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”魏 书载太祖表曰：“臣闻褒忠宠贤，未必当身，念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭酒郭嘉，忠良渊淑，体通性达。每有大 议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军旅，十有馀年，行同骑乘，坐共幄席，东禽吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔土之众，逾越险塞，荡定乌丸，震威辽 东，以枭袁尚。虽假天威，易为指麾，至于临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨丧失奇佐。宜追增嘉封，并 前千户，褒亡为存，厚往劝来也。”谥曰贞侯。子奕嗣。魏书称奕通达见理。奕字伯益，见王昶家诫。
后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”傅子曰：太祖又云：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。傅 子曰：太祖与荀彧书，追伤嘉曰：“郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，悲 痛伤心。今表增其子满千户，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少，又以此痛惜。奈何奈何！”又与彧书曰：“追惜奉孝，不能去心。其 人见时事兵事，过绝于人。又人多畏病，南方有疫，常言‘吾往南方，则不生还’。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命定。事人心 乃尔，何得使人忘之！”奕为太子文学，早薨。子深嗣。深薨，子猎嗣。世语曰：嘉孙敞，字泰中，有才识，位散骑常侍。
No comments:
Post a Comment